一个被誉为治癌高手的老中医对癌症治疗

一个被誉为“治癌高手”的老中医对癌症治疗的见解二

（六）禾火抗癌经验——医学理论与医学思想教育

年9月，禾火女士做了乳腺癌手术同时进行了放、化疗，一年半后于刀疤处复发。医院治疗。治疗刚结束，肿瘤即转移至左腋下。至年4月，“用过的放、化疗剂量已达同类患者的三倍，共计用过14个大化疗，3次重复照光，每次照光都历时40多天，照光总量达多次。重复多次的照光还造成了Ⅲ度放射性烧伤，致使我的胸壁大面积溃烂与坏死，至今留有疤痕。”“年5月，癌症第三次卷土重来，仍旧是局部皮下复发，肿瘤专家劝我再做化疗，考虑到当时自己的身体条件，我决定不作化疗，带癌生存。禾火女士的这一明智的决定，救了她一命。“带癌生存”对“癌症必死论”无疑是一个不能接受的相反的新概念。

“医生说我的生命只能维持三个月。沪、杭两地专家建议我试用一种新药，该药只有20%的人有效，加上化疗，一年大约需要近百万元。有效的话，就一年一年一直用下去，直到出现新的情况为止。我没有采纳专家意见。”“为了节省巨额的医药费，我开始尝试自疗自救。年7月30日，我突发第四腰椎压缩性骨折，卧床不起。沪、杭、闽三地专家均怀疑是肿瘤转移至腰椎所致的病理性骨折（笔者按：为什么这些专家没有想到是为了配合化疗，用了大剂量的强的松，导致骨质疏松而致）。我仅靠床休息并加练气功，其他治疗手段均不敢采用，后来腰伤痊愈，依然健步如飞。带癌生存至年2月，我被查出子宫内膜增厚，我怀疑这与我长期服用内分泌药物有关。在停用了内分泌药物仍不解决问题的情况下，几乎所有医生都劝我切除子宫和卵巢，我不同意，坚持练气功。到8月份终于云开雾散，子宫内膜厚度已完全恢复了正常。”（周申生：《关爱生命，科学抗癌》，华夏文化艺术出版社年5月）

禾火抗癌的成功关键是什么？就是不相信肿瘤专家所有的指导。就她自己主观愿望，也是不想这么做的，但是，客观情况逼得她不得不拒绝肿瘤专家的意见。化疗、放疗使她身体损毁到无法再接受，专家还是认为需要继续。专家想的是如何杀死癌细胞，禾火想是如何维护自己的生命。这就是现代西医的致命性缺陷。她觉得继续下去有死无生，不如带癌生存，还有一线希望。于是，她首次拒绝了专家的指导。禾火在关键时刻的选择，反映出她的思维推理能力。正因为她有了这种能力，才会在生死抉择的关头，救了她自己一命。

病人做了手术，切除了病灶，又经过三番五次的放、化疗，其剂量比通常的患者都高了三倍，癌症还要复发。这时候，患者自己也觉得再做下去是死路一条了，为什么肿瘤专家却认为要坚持做下去？明知病人会死，为什么做医生的，还要坚持把她往死路上送。我当然认为肿瘤专家不是有意的，然而他们为什么没有想到自己意见的后果呢？

（注：本文资料来自周申生主编《关爱生命科学抗癌》年5月）。

（七）忘记自己的癌症——治癌的关键

患癌为什么会被认为是必死无疑？其元凶就是一种以躯体为生命的思想。癌附着在躯体上，医生便会认为唯一的方法是切除。岂知躯体只是生命的物质依附，不是生命本身。身体靠生命的存在而存在，没有了生命便会朽烂。癌是因生命而产生出来的，没有生命的躯体是不会生癌的。因此，被切除了癌肿的躯体，只要生命仍在，癌细胞还要产生出来。然而，原来癌细胞附着的部位已经没有了，它只好另附他处。这才有了癌扩散。这说明切除癌肿块治癌的手术，不仅治不了癌症，却会治死生命。切除癌肿，不仅是切除部分躯体而已，而是在同时摧毁了一部分生命的自我康复能力，因而促进死亡。这不是患癌必死，而是治疗的手段错误促进了死亡。

患癌不是必死，却被错认为必死后，一个最可怕的“副作用”是意识体系的自卫系统被摧毁。人们一听到说自己得了癌症，便日夜不安。天天吃不下，睡不着，生命的自组织能力没有办法再从事抗癌，相反地帮助了癌肿块的发展，所以，医学家才会说，80%的癌症患者死于恐惧。这就是说，我们做科普时，把不知道的事，当作已经知道的，普及开来。患癌本来就像疔、疮、痈、疽一样，并不会致人死命的，我们却把它宣传得十分凶恶，结果就使得患癌的病人，活活给吓死了。

47岁的农妇刘化医院检查，医生检查后，以没有床位为由，给她开了一些药物，劝她回家。医生为什么不让她住院？因为医生认为此病已到最后关头，无法可治了。可是他却瞒着这对农民夫妇。

夫妻俩好不容易在家筹了一些钱来杭州治病，想不到的是医生的“无可奉告”，医院附近的旅馆里，待吃完药后再去诊治。然而，药后反而感到病情越来越严重了。可见治病的医生已经失去信心。这些只是医生临时应付的。也就是说，这些药不是治病的，而是安慰剂。再去看门诊，医生查看病历后，觉得这样会纠缠的病人要采取措施打发掉，就告诉他们患的是晚期菜花型的宫颈癌，无药可治。但病人认为没有住院就死了也不瞑目。

刘化莲所好的是在32年前得病，医生向她公开摆明了病情。所以，刘化莲经治疗后回家，思想当然不再存在活下去的希望。这样做并非不无好处：使她放下了一条心，不再害怕死亡——反正无法可治。这是癌症自愈的内在条件。正如她自己说的：“忘记癌病，适当劳动可抗癌。”其实，适当劳动也就能忘记癌症。要治癌，首先是不怕癌。

（八）“活神仙”夏景清说治癌

我与杨立人先生谈及文成的夏景清先生治癌有一定的名气，绰号活神仙。夏先生原为文成县医科所所长。治愈癌症几十例。有的都濒临死亡边缘，他竟然也给治好了。他讲了两个癌症病例奇怪的自愈。一人膝上部患骨癌，肿块有巴掌大，信了基督，一年内，肿块完全消失。某次与朋友饮酒后复发，不治。另有一妇女患鼻咽癌，怀孕后癌肿消失。生产后又复发，不治。这两例无故自愈，又无故复发，都无法解释。

我想听听他治癌的经验，同时问一些他治疗的药方。岂知他的话却完全出于我的意料之外。他说：“英国有一人，也不是当医生的。一天突然心血来潮，想到癌症治疗为世界难题，有一部分病人却能够自愈。其中道理虽不能明白，但我们测定癌症自愈的数据也是十分重要的。因此他就去找上下院议员要求给予支持。然而，无论他怎么说，所有的议员认为他既不是医生，又不是医学研究人员，都不理睬他。他只好在某天乘机拦住女王銮驾，把自己的想法告诉女王。女王大概被他的精神所感动，表示愿意支持。经过一段时间的研究，他终于得出了癌症患者的自愈率为百分之五的结论。”

我的朋友胡宝桂，也曾经遇见一个头上生了皮肤癌的老太婆，已经溃烂，流浓水了，医院，就到他的诊所换换药。他只给常规的换洗包扎。一段时间后，却见这癌肿收口痊愈了，以后也没有再发。所以，他告诉我，有一部分癌症是能自愈的。他说，这个老太婆如果去做了手术，算不定老早就完蛋了。研究癌症自愈这个问题很有意义，可惜我没有条件。他在永嘉县中塘乡行医数十年，碰到不少的癌症病人，医院开刀，化疗，放疗，或做介入。但最后的结果都不好，都不像这个老太婆。

夏先生认为，科学要讲数据。把癌症治好，不应该单说这些已经痊愈的人，而应该统计已经治了多少人，有多少死亡的，有多少是治愈的，算出比例。他说有一个膀胱癌病人，检查已经扩散，病情十分严重，连吃饭都有困难了。有一天，家里烧芥菜饭，病人食后觉得很舒服。以后就叫家人天天给他吃芥菜饭，病逐渐痊愈了。很难说此癌症到底是不是芥菜饭吃好的，最大的可能是自愈。因为，别人的膀胱癌不一定会用芥菜饭吃好。另有一病人的癌症也很严重，医院也认为无药可治了，后来农村里给他吃大蒜痊愈了。别人生癌不一定用大蒜会治好。我还见过一肝癌病人，吃中草药，基本上好了。一次，吃了大蒜芯复发，很快就死了。一个癌症患者由于胆囊阻塞，全身发黄，快要死了。我给他开了一付茵陈蒿汤，我只是临时应付，谁能想得到，他竟然痊愈了。

（九）癌治疗经验教训

把治癌的希望，寄托于手术切除，医生把这种手术叫做除根术，实践检验的结果，证明已经完全失败。不仅除不了癌的根，还把人的抗癌能力破坏了。现在我们又把治癌的希望寄托于化疗，实践证明已经失败。根据就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌细胞，但化疗会使白血球减少。实践证明化疗药物在杀癌细胞的同时，杀死了更多的白血球。

有人觉得不解。因为，他也曾目睹有的癌症病人经过手术、化疗后，以后就没有再发。这不是可以证明癌症的手术、放化疗有效吗？其实，科学的验证方法应该是经过使用的治疗方法后，验证这些患者，他们的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起来了，饮食津津有味了。然而，我们知道的却是所有经治疗后的患者，其生存能力都大大减弱——精神萎糜，恶心呕吐，食欲减退……都是不好的现象。因此，我们认为这些人是因为自己的康复能力而得活命的。何以证明？因为，有很多的人患了癌症未经任何治疗，或虽经治疗无效，有的更被判断为短时期内必死的，后来却什么都不用，自然恢复健康。

患了癌症该怎么办？我认为需要理智，急不择医是很危险的。决策的错误将导致生命的永逝，后悔就迟了。做手术、放疗、化疗都不应该是首选方案。因为这些治疗方法都会损害生命的自组织能力，治疗后都会饮食减少，精神瘫倒。现在西方为什么要倡导“与癌共存”呢？这表明选择“共存”比选择治疗，生存的希望要大。

美国的癌研究者哈定的结论，是经过治疗者与不治疗者的对比调查所得出的；我的结论则来自我自己对这两种治疗方法——手术与化疗后所产生的效果，根据推理所得出的主观判断。我这个判断是提供给癌症患者作为治疗选择的意见。但我不否定某些癌症也有必须做手术的，因为每一个具体的病人，都有不同的具体情况。不过，把手术作为首选办法，却是不可取的。通过对过去治疗的认真总结，美国发现年癌症病人的死亡率首次降低。此前每年都在升高。这个现象说明，认真总结教训，普及治癌常识，普遍宣传癌症是慢性病，消除恐癌心理，提倡与癌共存，才得到这个痛苦的收获。

作者为此采访了很多的患癌后的痊愈者，得出如下结论：

（一）原来认为癌症是病毒感染的病因学说错了，所以，在这基础上产生的许多判断和治疗方法，都应该说是错误的。

（二）“癌症必死论”是错误的。实践证明：晚期癌肿必死、转移必死、腐烂必死，都是错误的。因此，癌肿的分期学说对癌症死亡的判断也是错误的。

（三）治癌无专家。因为，他们的判断经常出错。

（四）治愈癌症最重要的方法不是切除或化疗，而是改变环境，改变心境。

（五）悲观失望和害怕，是治癌的最大敌人。

（六）手术、化疗、放疗都是与癌拼命之举，不是好方法。

十、治癌的最好方法——改变指向性

什么叫指向性？既然人体里的所有细胞，都含有癌基因。当生命的自组织能力有序的时候，细胞的癌基因就会老老实实地服从管理，“努力工作”。但是，由于某些条件的刺激，例如心情郁结、空气污染、饮食不洁、工作劳累、思想混乱等长期干扰，使生命的自组织能力失序，癌基因就会发生异变。这时候，就是人的生理或心理上产生一定的指向性。也就是部分细胞的癌基因指向癌变，而不像正常时候那样了。

“阿兰?开普勒19岁时以最优异的学业成绩于年毕业于耶鲁大学生物学系。他当时考虑去医学院，而且还记得在纽约大学入学面试时主考官问他为什么想当医生。他回答说：‘我想治愈癌症。’结果，他在洛克菲勒大学学习了6年癌症，最后获得了生命学博士学位。他的研究经历大都着重于研制化学疗法新药剂和了解这些新药剂作用于DNA的机理。”阿兰没有以他的所学的专业谋求工作，而是创建了种子公司。由于工作忙，压力大，他的腹股沟两侧出现淋巴结增大。“扫描结果显示从颈部到腹股沟有25个至30个异常淋巴结，其中两个做了活组织检查，并送去诊断。诊断结果是混合细胞淋巴组织瘤。”医生告诉他只能活7年，过不了两三年就会恶化，建议他做化疗。阿兰说：‘我是分子生物学医生。我可是知道那种讨厌的东西是怎么折腾人的。我知道身体受到药物毒副作用伤害后也不会苦尽甘来。’（阿兰是化疗专业的学士自己不相信化疗。这说明，学问只能够做参考，不能迷信。）“从年11月开始，他进行严格的长寿饮食法治疗”。前7个月的时间里，症状没有任何变化，既没有出现新的淋巴结，已有的也没改善。年9月，淋巴结开始缩小，10月底，腹股沟淋巴结完全消失了。后来，他又积劳成疾，加上放弃严格的饮食。年初，又发现右侧牙床开始发炎。左耳感染，出现脓肿，颈部淋巴结又开始肿大，一共出现6个异常淋巴结。右手三个手指出现皮疹，继而发脓疱流脓……阿兰就改用草药和食疗，不到两个月，他的颈部淋巴结缩小了。阿兰还认为，“关键是忘掉自我，忘掉自己的思想，让身体自我康复。它知道该怎样做。”阿兰的话，道出了一个真理：人的生命有自我维护的能力，它知道该怎么做。

淋巴癌是因为淋巴液走遍全身，西医对它表示十分悲观，十分无奈的。然而，在阿兰身上，奇迹般地消失了。许多晚期淋巴癌患者出人意外地恢复健康，证明只要生命仍然存在，它就会为维护自己的生存而努力恢复它的序性，患者就不必悲观。笔者总结所有癌症患者的癌变及其发展，乃是因为人的生理和心理具有一定的指向性，只要改变这种指向性，就能创造治愈癌症的奇迹，办法很简单：改变环境；改变患癌的指向条件。

（注：本文资料来自安德鲁?韦尔《不治自愈——发现和提高人体自我康复能力》，洪漫，刘立伟译，新华出版社，年1月）。

我的一个好朋友是个法国华侨，侨居十多年就成了富翁。这反映出他的忙碌和辛苦。住院之前还在工作，而且没什么感觉，是生气勃勃的。据说是血液化验查出是癌症，就马上住院了。还只有50多岁就得了肝癌，没治疗几个月，就亡故了。

浙江省很有名的农业厅厅长孙万鹏，年他担任黄岩县委书记，发现肝癌晚期。医生要他立即住院治疗，他拒绝了。因为，他的父母都在年得肝癌，医院；他的大妹妹，年得肝癌，医院，都不到一年时间。他觉得自己放下工作住院，要做手术、打针、用药，什么事都不好做了，也活不到一年时间。还不如利用这段时间写点东西。他在家里支起病床，卧床著述。肝痛发作，就吃辣椒止痛。有时候他妻子买一些草药胶古兰给他服用。每年他都出一本书。到年，医院检查，肝癌消失不见了。年我到杭州看望他，他正从张家界回来，身体十分健康。

孙先生之所以能健康地活着，一是得益于他没有听医生的嘱咐，要是他真的住院治疗了，做了手术或化疗，会不会与他父母、妹妹一样当然很难说，但我相信决不会像现在这样兴致勃勃的。二是他吃辣椒止痛有可能发挥一些作用。我国中医治癌专家郑文友认为，癌症基本上是寒气凝结，要用温热的药物。我发现，如果癌患者用的是中草药，只要能止住了痛，就说明有效，可以长期服用。三是本文最重要的一点，孙先生改变了他的指向性。他担任县委书记，工作劳累，又是个清官，又是个要强想做好自己工作的人，两头受气。有时候气无处出，只能郁着，没办法发泄。这种情况是最容易得肝癌的。我发现很多肝癌患者都有肝气郁结的环境背景。环境舒畅、生活轻松、乐观通达的人是不容易得肝癌的。我认为孙先生肝癌之所以消失得无影无踪，是因为他卧床之后，百事不管，他的思想只顾一心著述，如何把他的灰学理论写好，而不是常常在想着死亡——细胞癌基因的指向性改变了。

最近，来了一位朋友，他说自己的一个亲戚，在北京做生意，某次检查身体，医生说他得了肝癌，而且已是晚期。他不相信。于医院，结论完全一样。于是他把自己的生意全部打点好，留了20万给读大学的儿子，便出门旅游。游遍全国，回家后再去检查，肝癌不见了。为什么？生意劳累忙碌，产生了癌症；下决心不做生意，改变了指向性。

近郊有两个农民，60多岁得了癌症，住院治疗，钱花光了，医院也认为没法治了，就告诉家属，便把他抬回家。岂知慢慢地不治而愈了。现在两人都70多岁了，身体很健康。原因何在？原来他们回家后，觉得家里也已无钱，自己反正年岁已高，治病徒劳，就死了一条心。这一死心，改变了指向性，癌症痊愈了。

（十—）郑文友中医中药治癌

读者请不要认为我在为郑文友做广告。郑先生已于去年亡故，但是，我们都应该记住他所做出的贡献。郑先生原是长春汽车制造厂卫生处药材科的会计。由于眼见这些草根树皮产生治病的疗效，60年代开始自学中医，也为一些亲戚、朋友治常见病。这些治疗使他积累了不少中医临床经验。中医治病的方法与西医不一样，讲起来很复杂，用起来很简单。因为中医认为生命就像一艘不停地向前驶着的船，生病（癌症也一样）就像船身在行驶中发生的不平衡，也就是阴阳（寒热虚实）的不平衡，医生的任务就是调整它的平衡。只要平衡，生命就会继续向终点行驶，完成它的历史使命。

某天，郑文友的家乡老朋友史越发颈部生了一块癌肿，连面颊都肿起来了。他领着儿子找郑文友交代身后事，要求郑文友在自己死后能关照一下他的儿子。郑先生劝他不要着急，有病就应该住下来找医生治疗。可是，郑文友就是找不到能治癌的医生。于是，他就试着为史越发配了几付中药，又用另一些药外敷，一周后竟然发现肿物收缩，粗肿的脖子明显消退，头也不痛了，此后就逐渐恢复健康。

当史越发回家后，邻里以为他遇到了神仙。接着胃癌患者林殿修的妻子手持一张“病危通知单”找到了史越发，再而找到郑文友。经郑文友治疗了十多天后，林殿修健步走进了他的家向他道谢。于是，郑文友向厂领导递交了一份“交代材料”，阐述自己治癌的经过。但他不仅没有得到鼓励，却是谁也想不出来的：驻厂的军代表认为，“这是阶级斗争的新动向”。一句话，差一点就扼杀了这个治癌的幼芽。人类的很多发明、创造，都始于一时的“心血来潮”。但它的“存活”或“死亡”，无不取决于当时的环境和个人的性格。郑文友当时的环境十分恶劣，但他却是一个不屈不挠的战斗者、实干家。

年，郑文友的妻子刘淑云患了鳞状细胞癌，左鼻背生了一个1.5×1.5的肿块。医院的医生认为鼻部必须切除，但“术后放疗不保证能否复发扩散，不保证缝合后是否口斜眼歪”。郑文友与妻子协商后决定自己试着治疗。他不仅治好了自己的妻子，还同时治好综合分厂甲状腺癌患者孙桂珍和工具分厂胃癌术后复发并贲门转移患者宋全等人。他认为：致癌原因不是因病毒遗传所形成的；呼吁停止以毒攻毒的化疗措施。他认为自己可以与首都治癌专家比比看，是中医中药治癌好，还是西医西药治癌好。他将这些想法写成“启事”，医院门口。敢医院比本事，如果没有十分的把握认定西医治肿瘤的方法有根本性的错误，岂不怕被人耻笑？岂知这张“启事”却为他赢来了3个月的拘留。

年，郑文友应医院副院长兼主治医师。许多胃癌、贲门癌、宫颈癌、肺癌等患者被治愈。医院求救的，而后被治愈。按西医的分类法，癌症种类之多，检查项目之杂，不可胜数。可是，郑文友的治疗经验却十分简单，因此，不管什么癌，都可以治。要是人们一开始就能相信自己的‘国宝’，相信中医中药，就不至于有如此众多的患者死于治疗了。

医院求治的患者，90%医院化疗、放疗后，西医束手无策，被下了病危通知书的。丹东建筑工程学校的王景波得胃窦癌，术后消瘦不堪，家人非常恐慌，送他医院治疗38天，满面红光返回丹东。王景波还记医院“宣判死刑”的许多患者治疗后恢复健康的事实，证明中医中药不仅能够治癌，治好癌，又不会伤害身体。而且，费用极低。

中医认为患癌症的原因，是痰瘀气血壅塞，用活血化瘀，化痰软坚，扶正驱邪，治好不少的癥痂积聚，实际就是癌症。只是没有称为癌症而已。过去有许多人认为中医不会治癌，实际是个笑话。为什么？这是因为称呼不一样。就好比讲外国人会养doog，说中国人不会养doog，只会养狗，这不一样可笑吗？我国历史上，有很多治疗癥痂积聚的方剂，实际就是治癌药方。但是，我们却没有把癥痂积聚解释为生癌。我们没有开设治疗癥痂积聚的专科与癌症专科唱对台戏，而却倾心于中西医结合。我认为，在治疗时，中西医结合有时候固然需要，但唱对台戏对学术研究与进步来说，似乎更为重要。道理何在？读者自己思考。

郑文友在医院，几年内，全国发展了分院百余所，包括香港、台湾、日本、泰国等处。郑文友先生开了一个个先例，是一个先驱者，是值得我们记念的。可惜的是郑先生去年亡故了，把他的事业也带走了。我的朋友潘疏影，特意到深医院一看，带来不好的消息：医师走了，没有住院病人，只有郑先生的媳妇在卖郑先生留下的治癌药。郑先生如泉下有知，应该责问谁？第一，是我们这块经常自毁的文化土壤；第二，是中医文化接班难；第三，是郑先生自己的保守意识。

我认为，医疗是病人把生命与健康交给医生。医生只有通过治疗才能获取经验，因此，医疗的经验是医生靠病人的信任和支持得到的，因此，决不能作为医生的私有财产。由于市场介入了医学。医生在医疗中得到的一些经验，被作为专利商品，作为知识财产，不能外传和普及。郑文友先生也受它的束缚，死前不公开，死后藏之高阁。实际上，郑先生的这些所谓的专利，同我国古代一样只是一些经验成方，使用时，还得根据病人的不同，表现的不同，而需要进行辨证论治，还不是拿来就可以随便使用的。因此，郑先生死后，尽管他留下了专利秘方所制成的药物，其他人没有学会和掌握这种使用的经验，医院生意也就不好了。

人总是要死的。人所创造的东西却不应该是随着人的死亡而消失。郑先生故去了，医院也随他故去，确实让人感到遗憾！

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